尸 shī - 漢典

●尸 shī ㄕ《廣韻》式脂切，平脂書。

陳列。《說文·尸部》：「尸，陳也。」
古代祭祀時代表死者受祭的活人。《詩·小雅·楚茨》：「鼓鍾送尸，神保聿歸。」
神主牌；神像。《楚辭·天問》：「載尸集戰何所急？」
設立神像或神主。《莊子·庚桑楚》：「子胡不相與尸而祝之？」
擔任；承擔。《書·康王之誥序》：「康王既尸天子，遂誥諸侯。」
主持；執掌。《詩·召南·采蘋》：「誰其尸之？有齊季女。」
主體；核心部分。《史記·蘇秦列傳》司馬貞索隱引《戰國策》：「寧為雞尸，不為牛從。」
喻指居其位而不做實事。唐·劉禹錫《為杜司徒讓度支鹽鐵等使表》：「臣久塵高位，尸素已多。」
享有；佔據。《文子·符言》：「欲尸名者必生事。」
屍體。後作「屍」。《左傳·隱公元年》：「贈死不及尸。」
謂像屍體一樣躺臥。《論語·鄉黨》：「寢不尸。」
陳列屍體以示眾。《左傳·桓公十五年》：「祭仲殺雍糾，尸諸周氏之汪。」
收殮屍體。《戰國策·齊策五》：「夫戰之明日，尸死扶傷。」
舒展。唐·柳宗元《貞符》：「尸其肌膚，以達于夷途。」
詈詞。責罵他人的話。《太平廣記》卷三八三引《幽明錄》：「俗尸何癡！」
通「夷」。指古代對東方部族的稱呼。《淮南子·墬形訓》：「西方有形殘之尸。」
姓。戰國有尸佼。《廣韻·脂韻》：「尸，姓。」

◎尸

shī

名

(象形。小篆字形，尸像臥着的人形。本義:祭祀時代表死者受祭的人)
同本義 [person on behalf of the dead]
書證
- 尸，神像也。象臥之形 —— 《說文》
- 神具醉止，皇尸載起。鼓鍾送尸，神保聿歸 —— 《詩·小雅·楚茨》
- 祝延尸 —— 《儀禮·士虞禮》
- 孫可以爲王父尸 —— 《禮記·曲禮》
- 尸，所祭者之孫也。祖之尸則主人乃宗子。禰之尸則主人乃父道 —— 《儀禮·特牲禮》
神主牌，以木爲之 [a spirit tablet]
書證
- 載尸集戰何所急 —— 《楚辭·天問》
列陣 [arrange formation]
書證
- 四年春天三月，楚武王荊尸 —— 《左傳·宣公十二年》
- 尸，終主也。從尸，從死 —— 《說文》
- 以其尸與之 —— 《史記·周公世家》
- 在牀曰尸 —— 《禮記·曲禮》
- 魂去尸長留 —— 《玉臺新詠·古詩爲焦仲卿妻作》
- 既而得其尸於井 —— 《聊齋志異·促織》

词性变化

◎尸 shī

動

姓
陳尸示衆，陳列 [put a corpse in display]
立神像或神主 [erect a spirit tablet]
書證
- 子胡不相與尸而祝之，社而稷之乎? —— 《莊子》
擔任;承擔 [bear]
執掌，主持 [hold]
書證
- 誰其尸之?有齊季女 —— 《詩·召南·採蘋》
在其位而無所作爲 [be in a state of inertia]
書證
- 夫子立而天下治，而我猶尸之 —— 《莊子·逍遙遊》

常用词组

尸白尸變尸布尸骨尸骸尸橫遍野尸諫尸解尸居龍見尸居餘氣尸蠟尸首尸體尸位尸位素餐

尸 shī ㄕ

名

1.

死人的軀體。同「屍」。

書證

《左傳·成公二年》：「襄老死於邲，不獲其尸。」
《文選·劉孝標·辯命論》：「至乃伍員浮尸於江流，三閭沉骸於湘渚。」

2.

古時祭禮中代表死者受祭的活人。

書證

《儀禮·特牲饋食禮》：「主人再拜，尸答拜。」
唐·李華〈卜論〉：「夫祭有尸，自虞夏商周不變，戰國蕩古法，祭無尸。」

3.

神像、神主。

書證

《儀禮·士虞禮》：「祝迎尸，一人衰絰奉篚哭從尸。」
唐·皮日休〈正尸祭〉：「生象其死，窮其思也，尸象其生，極其敬也。」

4.

姓。如春秋時秦國有尸佼。

5.

二一四部首之一。

動

1.

主持。

書證

《詩經·召南·采蘋》：「誰其尸之，有齊季女。」
《新唐書·卷一一八·裴潾傳》：「凡驛，有官專尸之。」

2.

空占職位而不做事。

例如如：「尸位素餐」。

書證

《莊子·逍遙遊》：「夫子立而天下治，而我猶尸之，吾自視缺然。」

3.

陳屍示眾。

書證

《左傳·僖公二十八年》：「晉侯圍曹門焉，多死，曹人尸諸城上。」
《國語·晉語六》：「殺三郤而尸諸朝，納其室以分婦人。」

【寅集上】【尸字部】康熙筆畫：3

【廣韻】式之切【集韻】升脂切【正韵】申之切，𠀤音蓍。【說文】尸，𨻰也。象臥之形。【釋名】尸，舒也。骨節解舒。不能復自勝斂也。【論語】寢不尸。【禮·喪大記】凡馮尸。興必踊。

又神象也。古者祭祀，皆有尸以依神。【詩·小雅】皇尸載起。【大雅】公尸來燕來寧。【朱子曰】古人於祭祀，必立之尸。因祖考遺體，以凝聚祖考之氣。氣與質合，則散者庶乎復聚。此敎之至也。

又主也。【詩·召南】誰其尸之，有齊季女。【箋】主設羹之事。

又𨻰也。【左傳·莊四年】楚武王荆尸，授師孑焉，以伐隨。【註】謂𨻰師於荆也。

又【禮·表記】事君，近而不諫，則尸利也。【前漢·鮑宣傳】以拱默尸祿爲智。【註】言不憂其職，但知食祿而已。

又姓。【廣韻】秦尸佼爲商君師，著書。

又三尸，神名。　【正字通】本作𡰣，俗作尸。

說文解字·尸

卷八

陳也。象臥之形。凡尸之屬皆从尸。式脂切

說文解字注

(尸)陳也。陳當作敶。攴部曰：敶，列也。小雅祈父傳曰：尸，敶也。按凡祭祀之尸訓主。郊特牲曰：尸，陳也。注曰：此尸神象，當從主訓之，言陳非也。玉裁謂：祭祀之尸本象神而陳之，而祭者因主之，二義實相因而生也。故許但言陳，至於在牀曰屍，其字从尸从死。别爲一字，而經籍多借尸爲之。象臥之形。臥下曰伏也。此字象首俯而曲背之形。式脂切。十五部。凡尸之屬皆从尸。