（康熙字典未收錄「乗」字頭，請參考「乘」字：）

【子集上】【丿字部】 康熙筆畫：10 部外筆畫：9

〔古文〕𠅞𠓸【唐韻】食陵切【集韻】【韻會】神陵切，𠀤音繩。【廣韻】駕也，登也。【易•乾卦】時乘六龍以御天。

又因也。【孟子】不如乘勢。【老子•道德經】乗乗兮若無所歸。

又治也。【詩•豳風】亟其乘屋。

又勝也。【周語】乘人不義陵也。

又計也。【周禮•夏官•槀人】乘其事，試其弓弩，以下上其食而誅賞。

又姓。漢煮棗侯乗昌。

又【廣韻】【韻會】實證切【集韻】石證切，𠀤音剩。車也。【詩•小雅】元戎十乘，以先啓行。

又物雙曰乘。【左傳•僖三十三年】弦高以乘韋先牛十二犒師。【揚子•方言】雙鴈曰乘。

又物四數皆曰乘。【禮•少儀】乘壺酒。【孟子】發乗矢。

又乗丘，地名。【爾雅•釋地註】乗丘，形似車乘也。

又草名。【爾雅•釋草】望乘車。【註】可爲索，長丈餘。

又【韻會】乘者，載也。取載事爲名。【孟子】晋之乗。◎按《韻瑞》引晋乘入平聲，誤。今宗譜曰家乘，義與史乘通。

又【傳燈錄】禪有淺深階級，一小乘，一大乘。頓悟自心無漏智，此心卽佛，曰最上乘。【宋沙門契嵩•原敎篇】五乘皆統之於三藏。一人乗，二天乗，三聲聞乗，四緣覺乘，五菩薩乘。後三乘導其徒出世也。前二乗以欲不可輒去，就其情而制之也。皆去聲。

又【集韻】諸應切，音證。姓也。　【說文】本作椉。

說文解字注

古文椉、从几。凭几者亦覆其上。故从几。然則？亦可以爲依憑字。