歆 基本解释
- 喜爱，羡慕。例如～羡。～慕。
- 飨，祭祀时神灵享受祭品、香火。例如～享。
歆 详细解释
xīn
- 飨，嗅闻 [smell]。古指祭祀时鬼神享受祭品的香气书证
- 其香始升，上帝居歆——《诗·大雅》
例如歆享(歆止，歆飨。神灵享受供物);歆嗅(歆飨);歆尝(神灵享用祭品) - 动 [touch]书证
- 无然歆羡——《诗·大雅·皇矣》朱熹集传:“歆，欲之动也。”
- 以弗无子，履帝武敏歆——《诗·大雅·生民》
例如歆动(触动;惊动) - 贪图;羡慕 [admire]书证
- 若易中下，楚必歆之——《国语·楚语上》
例如歆美(钦羡赞美);歆淫(纵乐);歆叹(钦羡赞叹)
词性变化
◎歆xīn
- 悦服;欣喜 [pleasure]书证
- 以言德于民，民歆而德之，则归心焉——《国语·周语下》
例如歆服(欣喜悦服);歆快(喜悦)
歆 國語辭典
1.
祭祀时鬼神享用祭品的香气称为「 歆 」。
书证
- 《左传·僖公三十一年》：「鬼神非其族类，不 歆 其祀。」
- 晋·杜预·注：「 歆 ，犹飨也。」
- 唐·李贺〈神弦〉诗：「呼星召鬼 歆 杯盘，山魅食时人森寒。」
2.
感动。
书证
- 《诗经·大雅·生民》：「履帝武敏 歆 ，攸介攸止。」
- 汉·郑玄·注：「心体歆 歆 然，其左右所止住，如有人道感己者也。」
3.
悦服。
书证
- 《国语·周语下》：「以言德于民，民 歆 而德之。」
- 三国吴·韦昭·注：「 歆 ，犹嘉服也。」
4.
羡慕。
例如如：「歆慕」。
书证
- 《诗经·大雅·皇矣》：「无然畔援，无然歆羡。」
- 《新唐书·卷一一六·王綝传》：「士人 歆 其宠。」
歆 康熙字典
【辰集下】【欠字部】 康熙笔画：13 部外笔画：9
【唐韻】許今切【集韻】【正韻】虛金切【韻會】虛音切，
音廞。【說文】神食氣也。【徐曰】禮周人上臭，灌用鬱鬯。
又曰：有飶其香，神靈先享其氣也。【詩·大雅】上帝居歆。
又饗也。【周語】王歆太牢班嘗之。
又動也。【詩·大雅】履帝武敏歆。
又欣羨也，貪也。【詩·大雅】無然歆羨。
歆 说文解字
说文解字·歆
卷八
神食气也。从欠音聲。許今切文六十五 重五
说文解字注
(歆)神食气也。大雅曰。
帝武敏歆。傳曰。歆、饗也。許用毛義而不云饗也者、嫌食部以鄉飲酒釋饗。故易其文神食气。故其字从欠也。引伸爲熹悅之意。皇矣。無然歆羨。傳釋爲貪羨。楚語曰。楚必歆之。賈逵曰。歆、貪也。韋曰。歆猶貪也。周語。民歆而德之。韋曰。歆猶欣欣喜服也。按鄭箋生民首章云。心體歆歆然。亦是以欣釋歆。从欠。音聲。許今切。七部。
