攸 yōu - 汉典

●攸 yōu ㄧㄡ

所。例如性命～关。
疾走的样子。例如～然而逝。
水流的样子。例如河水～～。
文言语助词，无义。例如 “四方～同”。

◎攸

yōu

形

(会意。从攴( pū)，从人水省。表示人扶杖走水路。本义:水流的样子)
同本义 [flowing]
书证
- 攸，行水也，从攴，从人，水省 —— 《说文》
- 水行攸攸也 —— 《六书故》
安闲 [leisurely]
书证
- 主人攸尔而笑曰 —— 《汉书·叙传》
又如:攸游(安闲从容，自得其乐的样子);攸乐(闲适安乐);攸心(心性弛放)
长远 [long-term]
书证
- 令德攸兮宣重光 —— 汉《冀州从事张表碑》
- 极攸远索 —— 《司农刘夫人碑》
又如:攸长(长远);攸隔(远隔);攸远(遥远，辽远)
迅疾 [fast]
书证
- 攸然而失 —— 《孟子·万章上》

◎攸

pū

名

又如:攸然(迅疾的样子);攸攸(迅疾的样子;急速的样子)
放在动词之前，构成名词性词组，相当于“所” [place]
攸县 [You county]，汉置。故治在今湖南攸县东

攸 yōu ㄧㄡ

形

水流安定的样子。

书证

《说文解字·攴部》：「攸，行水也。」
清·段玉裁·注：「水之安行为攸。」

副

迅速快捷的样子。

书证

《孟子·万章上》：「始舍之，圉圉焉，少则洋洋焉，攸然而逝。」
汉·赵岐·注：「攸然，迅走趣水深处也。」

名

1.

处所、地方。

书证

《诗经·大雅·韩奕》：「为韩姞相攸，莫如韩乐。」
汉·郑玄·笺：「相，视；攸，所也。……视其所居。」

2.

姓。如北燕有攸迈。

助

1.

置于动词前，表示联系作用。相当于「所」。

例如如：「生死攸关」。

书证

晋·陶渊明〈咏三良〉诗：「临穴罔惟疑，投义志攸希。」

2.

用于句首或句中，无义。

书证

《书经·洪范》：「予攸好德，汝则锡之福。」

连

于是。

书证

《诗经·小雅·斯干》：「风雨攸除，鸟鼠攸去，君子攸芋。」

【卯集下】【攴字部】康熙笔画：7 部外笔画：3

【唐韻】以周切【集韻】【韻會】【正韻】夷周切，𠀤音由。【說文】作攸，行水也。【註】攴，入水所仗也。秦刻石嶧山文，攸字作𣲏。【孟子】攸然而逝。【趙註】攸然迅走，趣水深處也。

又【爾雅·釋言】攸，所也。【易·坤卦】君子攸行。【詩·大雅】爲韓姞相攸。【註】擇可嫁之所也。

又【左傳·哀三年】鬱攸從之。【註】鬱攸，火氣也。

又【前漢·敘傳】攸攸外㝢。【註】攸攸，遠貌。

又語助詞。【書·洪範】彝倫攸敘。【詩·大雅】四方攸同。

又【集韻】以九切，音酉。【左傳·昭十二年】湫乎攸乎。【註】攸，懸危貌。

又姓。【急就篇】北燕有攸邁。攸字从攴作。

说文解字·攸

卷三

行水也。从攴从人，水省。𣲏，秦刻石繹山文攸字如此。以周切〖注〗徐鍇曰：“攴，入水所杖也。”

说文解字注

(攸)行水也。戴侗曰。唐本作水行攸攸也。其中從巛按當作行水攸攸也。行水順其性則安流攸攸而入於海。衞風傳浟浟、流皃是也。作浟者、俗變也。左傳說火曰。鬱攸從之。蒙葺公屋。火之行如水之行。故曰鬱攸。大雅曰。爲韓姞相攸。釋言。攸、所也。水之安行爲攸。故凡可安爲攸。又借爲？字。？、气行皃。水行之攸、气行之？皆主和緩。故或用攸。或用？。从攴。从人。攴取引導之意人謂引導者。水省。以周切。三部。

(𣲏)秦刻石嶧山。句。石文攸字如此。人省水不省。嶧山石文。史記不載。其文曰。登于繹山。羣臣從者。咸思？長。今作？者、傳刻失眞也。又史記載會稽石文曰。皇帝休烈。平一海内。德惠脩長。小司馬云。王劭按張徽所錄會稽南山秦始皇碑文。脩作攸。葢其字亦作？也。用此知小雅、大雅毛傳皆云脩、長也。經文脩字皆攸之假借。本作攸。後改耳。釋詁。永悠迥遠遐也。悠當作攸。