孰 基本解释
- 谁，哪个。 例如 ～是～非。
- 什么。 例如 是可忍，～不可忍？
- 用在表示抉择的反问语句中，有比较的意思。 例如 ～与。～若。～何。
- 古同“熟”，程度深。
孰 详细解释
shú
-
(会意。小篆字形。左上是“享”，左下是“羊”，表示食物是羊肉;右边是“丮”( jí)，表示手持。合起来表示手持熟食来吃。本义:熟，煮熟)
-
同本义。“熟”的古字 [cooked]书证
- 孰，食饪也 —— 《说文》
- 宰夫胹熊蹯不孰 —— 《左传·宣公二年》
-
通“熟”。成熟 [ripe]
jí
-
庄稼丰收;五谷有收成 [harvest]
-
谁，哪个人或哪些人 [who]书证
- 孰杀子产，我其与之 —— 《左传•襄公三十年》
- 人非生而行之者，孰能无惑? —— 唐·韩愈 《师说》
- 孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎! —— 唐·柳宗元 《捕蛇者说》
-
一组中的哪一个或哪几个 [which]书证
- 吾与徐公孰美? —— 《战国策·齐策》
- 百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎? —— 《三国志·诸葛亮传》
-
什么 [what]书证
- 与其杀是人也，宁可得此国也，甚孰利乎? —— 《国语·越语》
- 孰明之，由封建而明之也 —— 唐·柳宗元 《封建论》
孰 國語辭典
成熟。熟的本字。
书证
- 《说文解字·丮部》：「 孰 ，食饪也。」
- 清·段玉裁·注：「后人乃分别熟为生熟， 孰 为谁 孰 矣。」
1.
谁。
书证
- 《论语·公冶长》：「 孰 谓微生高直？」
- 唐·杜甫〈夏日李公见访〉诗：「苦遭此物聒， 孰 谓吾庐幽？」
2.
何、什么。
书证
- 《论语·八佾》：「八佾舞于庭，是可忍也， 孰 不可忍也？」
孰 康熙字典
【寅集上】【子字部】 康熙笔画：11 部外笔画：8
【唐韻】殊六切【集韻】【韻會】【正韻】神六切，
音淑。【說文】食飪也。本作
，隸作孰。生之反也。【禮·禮運】腥其俎，孰其殽。《特牲饋食禮》註，祭祀自孰始。
又歲稔也。【禮·樂記】德盛而敎尊，五穀時孰。【前漢·食貨志】大孰則上糴三而舍一，中孰則糴一，使民食足。互見火部熟字註。
又【爾雅·釋訓】孰，誰也。【楚辭·天問】圓則九重，孰營度之。【莊子·天運篇】孰主張是，孰維綱是。【史記·藺相如傳】公之視廉將軍，孰與秦王。
又【正韻】何也。【論語】是可忍也，孰不可忍也。
又【正字通】審也。【漢武策賢良制】其孰之復之。○按《說文》生孰字本但作孰，後人加火，以別生熟之熟，而孰但爲誰孰字矣。
↳ 𦏧 说文解字
（说文解字未收录「孰」字头，请参考「𦏧」字：）
说文解字·𦏧
卷三
食飪也。从
聲。《易》曰：“孰飪。”殊六切
说文解字注·𦏧
()食餁也。餁，大孰也。可食之物大孰，則丮持食之。从
。亯部曰：，孰也。此會意。各本衍聲字，非也。殊六切。三部。孰與誰雙聲，故一曰誰也。後人乃分别
爲生，孰爲誰孰矣。曹憲曰：顧野王玉篇始有字。易曰孰餁。鼎彖傳曰：以木巽火，亯餁也。許所據作孰餁。
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